1. 东方式插花特点为

东方式插花的风格特点一:自然之“真”

传统的东方民族通常以自然中生长的花草树木作为表现的对象,讲究的是“物随原境”,就是要把所要表现的景观与生长规律相符合,没有太过于明显的人工痕迹。这样就对插花者提出了相应的要求,需要他们深入了解植物的生长习性,并且把个人的情感和审美融进去,使插花既有生命力又有美感。

东方式插花的风格特点二:人文之“善”

中华民族深受儒家思想的影响,而“善”是儒家美学思想的宗旨所在。所以人们在这种思想的影响下,也赋予了花卉美好的象征意义,比如“岁寒三友”梅、竹、松等。

东方式插花的风格特点三:艺术之“美”

插花的艺术美包括布局美、色彩美、造型美、布局美、内涵美等,要把自然美和人文美有机结合,使得插花作品形神兼备。

东方式插花的风格特点四:“圣”洁之尊

传统的东方民族认为花卉是神圣的,要心怀崇敬去对待,可以以花悟道、修身养性,从而使得插花也有一种神圣感,讲究“心正花正”,使得“花正心正”,达到真正的艺术境界。

2. 东方式插花和西方式插花的特点

东方式传统插花没有扇面型

东方式传统插花特点为:

1.使用的鲜花不求繁多,只需插几枝便能起到画龙点睛的效果。造型较多的使用青枝绿叶来勾线、衬托。常用的枝叶有银柳、十大功劳、火棘、八国金盘、棕榈和松树等。

2.形式是追求线条、构图的完美和变化,崇尚自然,简洁清新。造型构图讲究丽姿佳态,要求删繁就简,并确立了三大主枝构成不等边三角形的定位方法,高低横斜遵循一定规则,但又不拘成法。

3.插花用花朴素大方,清雅绝俗,一般只用两至三种花色,简洁明。对色彩的处理,较多运用对比色,特别是花卉利用容器的色调来反衬,同时也采用协调色。这两种处理方法,通常都需要用枝叶衬托。

3. 东方式插花特点是( )

1.起把紧,上散下聚。

2.表现花材自然美。

3.花型符合自然形态。

4.同一光源,植物的向光趋势。

4. 简述东方传统插花特点

东方式,也就是我们常说的中式,中式花器的由来非常久远,在不同的朝代都会出现不同特色的插画技艺以及花器造型,综合下来一共有六大类,也就是六大花器,

1、篮花 传统篮花不仅花篮式样丰富,制作精巧、纹饰华丽,且花枝造型自由多变,与篮子融为一体。

2、筒花 筒花源于五代而盛于北宋、金,筒花又称隔筒。

3、碗花 碗花源于10世纪的前蜀而盛于宋、明两代。

4、缸花 缸花起源于唐代,盛于明清。唐代罗虬《花九锡》记载:玉缸存水,充当插作牡丹的花器。

5、瓶花 瓶在我国有平安吉祥之意。瓶花起源于1500年前的南齐,大盛于明代。

6、盘花 盘花源于2000年前的汉代,用陶盆象征池塘或湖泊的观念,六朝时与佛教供花相结合,成为插花重要的器皿。

5. 东方式插花的主要形式和特点

一、根据用途分为礼仪插花和艺术插花

1、礼仪插花是指用于社交礼仪、喜庆婚丧等场合具有特定用途的插花。它可以传达友情、亲情、爱情,可以表达欢迎、敬重、致庆、慰问、哀悼等,形式常常较为固定和简单。

2、艺术插花是指不特别的要求具备社交礼仪方面的使用功能,主要用来供艺术欣赏和美化装饰环境的一类插花。

二、根据艺术风格分为东方式插花,西方式插花

1、东方式插花:有中国插花和日本插花之分。

2、西洋式插花:形式插花(传统插花),有格有局,以花卉之排列和线条为原则。非形式插花即为(自由插花)崇尚自然,不讲形式,配合现代设计,强调色彩,传统式适合特殊社交场合,自由式适合于日常家居摆设。

三、根据所用花材分为鲜花插花、干花插花、人造花插花和混合式插花

1、鲜花插花:全部或主要用鲜花进行插制。它的主要特点是最具自然花材之美,色彩绚丽、花香四溢,饱含真实的生命力,有强烈的艺术魅力,应用范围广泛。其缺点是水养不持久,费用较高,不宜在暗光下摆放。

2、干花插花:全部或主要用自然的干花或经过加工处理的干燥植物材料进行插制。它既不失原有植物的自然形态美,又可随意染色、组合,插制后可长久摆放,管理方便,不受采光的限制,尤其适合暗光摆放。

3、人造花插花:所用花材是人工仿制的各种植物材料,包括绢花、涤纶花等,有仿真性的,也有随意设计和着色的,种类繁多。人造花多色彩艳丽,变化丰富,易于造型,便于清洁,可较长时间摆放。其缺点是缺乏自然美,整体效果显得过于生硬

插花的道具:

1、玻璃花器 玻璃花器的魅力在于它的透明感和闪耀的光泽。混有金属酸化物的。

2、彩色玻璃、表面绘有图案的器皿,能够很好地映衬出花的美丽。

3、塑料花器 比较经济的道具。价格便宜,轻便且色彩丰富,造型多样。设计用途广泛。

4、陶瓷花器 花型设计中最常见的道具。中式、日式、西洋式各有千秋,且突出民族风情和各自的文化艺术。所以在使用选择上首先应与设计的式样一致为佳。

6. 简述东方式插花的特点

1、采用不对称构图形式

袁宏道在《瓶史.宜称》中说道:“夫花之所谓整齐者,正以参差不伦,意态天然”,意思即为插花的合宜就是要近其天然之态,参差错落。虽然对于不对称构图有直立式、倾斜式、平展式和下垂式四类基本构图形式,但中国传统插花并没有固定不变的格式,所以可以通过高低错落、疏密聚散、刚柔曲直让作品充满千变万化。

2、突出作品的线条造型

线条感是东方插花的一大特色,利用花枝的粗细、曲直、平斜、高低、刚柔等变化,将它们进行组合,就能够表现出无限的情趣。

张谦德在《瓶花谱.折枝》中对花枝的选择和采摘作了明确的要求,在选择上他提出“折取花枝,须得家园邻圃,侵晨带露,择其半开者折供,则香色数日不减”,还明确指出“若直枝蓬头花朵,不入清供”。

在采摘上则要求“花不论草木,皆可供瓶中插贮。第摘取有二法:取柔枝也,宜手摘;取劲干也,宜剪却”。

在实际应用中,因木本枝条姿态多变,欣赏期较长,所以在东方插花中较为多见。

3、借花抒情,将花材人格化

在古代,人们将花分为高低贵贱不同的等级,把人类社会的等级秩序附加到了植物界,指令某些花为君主,某些花为奴婢,尤其在隋唐以后,花草树木多被人格化,唐代的张翊所著的《花经.九品九命》中就是模仿封建社会中官僚等级制度,第一次系统的把七十多种花木进行了品级排序,虽后在宋代有所变化,但至此将花卉分为不同的品级也就成为中国的一种传统。

根据花草树木的生长**性、形态等被赋予各种寓意,以花喻人、借花抒情。如牡丹,张翊评定为“一品九命”,后来改为“花王”,曾被用作唐代宫廷插花的主要花材,现在成为了繁荣、富贵的象征。再如荷花,人们会以它“出淤泥而不染”的生长状态成为了清净、品格高尚的化身,常被用于佛前供花。花材之间的组合也有了美好的寓意,如松、竹、梅的组合被称为“岁寒三友”,梅兰竹菊合称“四君子”,将柏枝、万年青、荷花、百合进行组合,寓意“百年好合”等。

4、重视作品与环境的融合、统一

与环境融合是插花创作的最后一道工序,东方式插花讲究把多感官的美感进行有机结合,最终呈现出来的是一个浑然一体的高雅艺术。袁宏道在《瓶史.屏俗》中这样提到“室中天然几一、藤床一。几宜阔厚,宜细滑。凡本地边栏漆卓、描金螺钿床,及彩花瓶架之类,皆置不用”。这里所提到的“室中”主要是指文人的书斋,是文人雅士读书、冥想的场所,所以整体陈设要清简,室内陈设一架天然几,一张藤床足矣,几案要阔厚,避免女性化的纤细,但质感要光滑细腻。本色的藤床与插花遥相呼应,营造出质朴素净之感。凡是带有彩漆、描金、螺钿之类过度修饰的家具,一概丢弃,以免夺了本色家具的主体之位。

这也就要求我们在进行插花创作之前就要清楚的掌握陈设环境的具体情况,将它考虑在整个插花作品中,以达到创作目的。

5、注重意境之美,达到“天人合一”的境界

“虽由人作、宛自天开”是中国传统文化艺术的精髓,也是插花的最高境界。它自然多变,既有形式,但又不拘泥与形式,给出了极大的创作空间,一切都以“师法自然”为前提,最终达到“天人合一”的境界

7. 东方式插花特点为( )

1、东方式插花起源于中国,以中国和日本为代表。

2、东方传统插花艺术的创作理念与法则:东方人性情稳重内向、委婉含蓄,艺术境界寓意隐含,受儒家思想影响较深,故在插花的创创作理念与法则上,其特点与风格可以用真、善、美、圣这四个字来加以概括。

8. 东方式插花的特点和基本花型

不是,是日本常用的插花造型。

9. 东方插花的基本形式及应用特点

东方式插花的制作步骤有:

第一步:立意就是确定插花作品主题即插花作品所要表达的中心思想,要表达什么,怎样表达,要作到心中有数。也可依已有的主题选择特定的造型,适宜的花器、花材来达到表述主题。因此插花时必须先构思再动手,才能做到胸有成竹。

第二步:选择花器和花型

东方插花的主要容器为瓶、盘、碗、缸、筒、篮等六大类,其间包涵丰富的文化内涵、系统的插花理论、精湛的插花技艺与独特的赏花方式。

东方插花的基本花型可分为:直立型、倾斜型、平出型、平铺型和倒挂型。选择最能体现创意的花型以实现创作主题。

第三步:选择花卉进行插花

根据确定的插花的基本花型,选择花卉进行插花。

10. 东方式插花特点是

东方意境插花,少即是多,大面积留白,给人以无限想象空间。不同于西方商务插花,东方插花讲究意境美,留白。东西方插花具有如此大的差距,与其背后的文化息息相关。东方插花的审美,一个奇妙的境界就是通感现实,通过琴声仿佛看到画面,通过画面仿佛闻到馨香,闻到馨香仿佛品到滋味,品到滋味仿佛听到琴声。

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