1. 康乃馨花艺课
答：s型插花康乃馨寓意：
寓意着伟大的母爱,具有“母亲我爱你”的含义。它是母亲之花,代表着浓郁的亲情、慈祥、不求代价的母爱。而且,康乃馨是优异的切花品种,花色娇艳,有芳香,花期长,适用于各种插花需求,常与唐菖蒲、文竹、蕨类组成...
康乃馨包括许多变种与杂交种,在温室里几乎可以连续不断开花。花朵丰富,有多种形状和颜色。通常香气四溢,开花时间长,非常适合花束和花园。1907年起粉红色康乃馨寓意母亲节快乐。
2. 教师节花康乃馨
1、钢笔
送老师钢笔有敬重之意，是非常高档的实用礼物，最适合送给老师这类高素质的文化人士。用来备课批改作业都很方便。
2、办公用品
如今很多老师备课办公都实行电脑化，用到U盘的地方越来越多。U盘签字笔等办公用品样样都是老师需要的实用礼物，还能刻上老师的名字，独一无二又有心意。
3、保温杯
其实老师都需要一个保温杯，不仅仅是用来补充水分，更大的作用是用来滋润喉咙。杯身可以定制祝福语，刻上你最想说出的话，用最感恩的方式送老师最好的实用礼物。
4、按摩枕
任何职业都有职业病，老师的职业病就是脖子僵硬，手臂酸疼。送老师一款颈椎按摩器能够帮助老师按摩颈肩椎，老师健康无疼痛。非常实用的健康礼物。
5、鲜花
鲜花颜色美观、大方。康乃馨的花语是祝您身体健康，有对老师美好的寓意，一款寓意深厚的鲜花，是你对老师表达尊敬最好的选择。
6、亲手画、自制贺卡
自制的贺卡和画，最能体现出学生的心意，最能表达对老师深深地祝福和感谢。
7、丝巾
破茧成蝶师恩难忘，一份包涵深情的传递。面料柔软，光泽度饱满，多种颜色可选，一定有一款符合您恩师的喜好。
8、香薰蜡烛
颜值很高，远远望去，充满了甜甜的暖意。而且放在家里做装饰也是不错的选择。打开香薰蜡烛，泡澡，缓解疲劳，打开香薰蜡烛，是慰藉疲惫的心灵的好礼物。
3. 教师节康乃馨手工花制作方法
手把手教你如何在教师节送花
9月10号是教师节，祝福所有老师节日快乐！一提到“教师节送什么礼物比较好”这个话题时，“送花”这个答案是一定会出现的。于是很多同学就去送花了，结果发现还是有好多的问题，比如送什么花呢？送多少朵的呢？如何写卡片呢？本文提供七种送花方案，供君根据实际情况进行选择。
康乃馨——爱、魅力和尊敬之情
康乃馨
在纤细 青翠的花茎上，开出鲜艳美丽的花朵，雍容富丽且高雅别致，绚丽娇艳的色彩加上诱人浓郁的香气，使人目迷心醉。在教师节这天，建议送上一束康乃馨，意 味着师生情谊的长久，另外，搭配少量的满天星可以使整体花束看起来更加鲜活有魅力，同时也暗含了“慈爱与温馨”之意。卡片寄语建议：天涯海角有尽处，只有 师恩无穷期。感谢您，老师！祝康乐，如意！
水蜜桃玫瑰——桃李满天下
“桃李 满天下”
想必是对老师最真挚的谢意与最深切的敬意。水蜜桃玫瑰有桃李满天下的意思，至于教师节送鲜花送几朵呢，一般是你的经济情况而定。卡片寄语建议：在这个寻常却又特殊的日子里，献给桃李满天下的您，教师节快乐！
郁金香——高雅的祝福
郁金香
被誉为“世界花后”，花语是博爱、体贴、高雅、富贵、慈善、名誉、美丽、祝福、永恒等。不同颜色的郁金香，花语也有一些差别。教师节即将来临，推荐橙色郁
金香，橙色郁金香叶片纤细，集中生长在土耳其、巴尔干半岛一带，春末开放时，艳丽的色彩别具一格。建议采用牛皮纸简单包装，数量可根据自己经济实力购买，卡片寄语为“Tulipa orphanidea，献给最最敬爱的您！教师节快乐！
文竹——文气十足，师爱永恒
文竹叶
片纤细秀丽，密生如羽毛状，翠云层层，株形优雅，独具风韵，深受人们的喜爱，是著名的室内植物。文竹是“文雅之竹”的意思，同时也有着净化空气吸甲醛润肺 止咳等实际价值，是送给敬爱的老师以表谢意的不二选择，可以赠送文竹盆栽。卡片寄语建议：I need you like a little child，today I just wanna say “thank you”。
百合花——宁静独立高雅
百合花
种类繁多，花色丰富、清香宜人。百合花向来以宁静内敛被人们深深喜爱，它独特干净而又高雅，如果你的老师是一位独立大气而又温婉的女性，那么在教师节的时 候送她百合花以示尊重与赞美绝对是没错的啦。教师节送花方案五：几支百合，加上些配花，如玫瑰和康乃馨。卡片寄语建议：对于您，再多的赞美之词都不为过，再多的感谢之语也不 为多。千言万语请允许我化为一句“祝好”。
向日葵——仰慕与热爱
向日葵
阳光、明亮，它绽放的不仅是一种仰慕，更有对梦想、对生活的热爱。老师不仅教我们知识，更是潜移默化地教给我们一些做人的道理和生活的态度，我们在老师的 指导与鼓励下，努力做一个充满正能量的人。向日葵，就像一张张的笑脸，告诉老师我们对于梦想与生活的热爱，也表达我们对老师深深的仰慕与没有表达出来的爱 与谢意。教师节送花方案六：一束向日葵花束。卡片寄语建议：一日为师，终身为父，而父爱如山，感谢您让我学会了感受阳光。
蝴蝶兰——高洁清雅
蝴蝶兰
素有“洋兰王后”之称。其花姿如蝴蝶飞舞，象征着高洁、清雅。在教师节这天送老师蝴蝶兰盆栽一方面是其本身的高洁清雅之寓意，另一方面也是因为中小型盆栽 可以方便地摆放在老师的办公室桌面上，美丽的花儿绽放之时可以起到很好的装饰作用。教师节送花方案七：蝴蝶兰盆栽【数量1到3颗】。卡片寄语建议：人与人之间思想 交流的魅力总是会在不经意间惊艳到我们，还记得第一次领略到这种惊艳是和您的一次交谈，谢谢您，老师！节日快乐！
4. 康乃馨美术课件
蝴蝶和花儿除了都具有生物的基本特征外，还有下面的相似点：
1、观赏性高。提到花儿，人们就会联想到美丽、多姿多彩等赞美词，而蝴蝶又有会飞的花儿雅称，它们的漂亮都得到人们的认可。
2、有一定的寓意和象征。蝴蝶象征着自由、美和爱情，例如“梁祝化蝶”、“彩蝶双飞”等。大多数花儿也被人们赋予了一定的寓意和象征。例如玫瑰花通常代表爱情；康乃馨往往代表母爱、感恩；百合是百合好合的象征；牡丹寓意着富贵吉祥等等。
3、素材背景。例如在有关蝴蝶和花儿的课件制作或诗歌欣赏读物中可用蝴蝶和花儿作背景材料。
5. 学做康乃馨花
1、土壤：康乃馨种植要求土壤排水良好、腐殖质丰富，保肥性能良好而微呈碱性之粘质土壤。
2、浇水：康乃馨生长强健，耐干旱能力比较强。多雨过湿地区，土壤易板结，根系因通风不良而发育不正常，所以雨季要注意松土排水。生长力旺盛期间及时浇水，多浇水，平时浇水以维持土壤湿润即可。花前应该喷水调湿。
3、施肥：康乃馨喜肥，在栽植前施以足量的烘肥及骨粉，生长期内还要不断追施液肥，一般每隔10天左右施一次腐熟的稀薄肥水，采花后施一次追肥。
4、其它：康乃馨花朵很漂亮，也是最有价值的，如何让康乃馨朵开花呢？这个就需要从幼苗开始进行，主要是摘心，就是打掉枝条，当幼苗长出8至9对叶片时，进行第一次摘心，保留4--6对叶片。康乃馨秋天养殖注意事项：秋天是康乃馨花朵刚刚凋谢的时候，所以需要为它适当的施加一些花肥，来提供给它养分，帮助它从虚弱的状态中恢复过来。最好在这时将种子播下。因为这时的气温在20℃左右，比较适合发芽。具体来说，先准备一些透气性比较好的花土装到花盆中，然后再将种子轻轻的撒到土表，并在其上方盖一层薄土。之后将花盆移动到光照较弱的地方，及时浇水，使花土保持微湿的状态。
6. 康乃馨花制作方法
康乃馨寓意深远:热情、真挚、魅力、温暖、纯洁、爱慕、大方、敬重、母亲我爱你等，花色有:红色、粉红、紫色、黄色、浅黄，白色、白底红裙色。浓而不媚，淡而不俗。其花姿典雅端庄，花香清新悠长，是人们最喜爱的花卉之一。
康乃馨的特性:喜光怕涝，适宜在相对凉爽的地方生长，温室种植可四季开花。如何养殖出商品性好，观赏性高的康乃馨呢？下面就其主要方式方法进行概述。
一，育苗。3至4月春季，是最佳种植时期，一般以扦插为主，选择无病虫害，生长健壮，枝叶紧密的植株，剪切成5——6cm长度(每枝上应有2——3个枝芽)为宜，扦插前清水或生长液浸泡2——3分钟为佳。
二，土壤。应选择土壤肥沃，透气性及排水性良好，微酸性的沙质土壤为宜。扦插前，应结合深翻整田，用代森锰锌800倍液或多菌灵500倍液对土壤进行前期病虫害的清除工作。
三，施肥。种植前应施足底肥，一般以腐熟的人畜粪尿、火土等有机农家肥为佳，用量为2000——3000kg/亩，配合深翻均匀施入。追肥首选液肥。5月份之后，康乃馨对养分需求日益增加，可每隔20天左右施一次大元素氮磷钾复合肥；6月——10月份，植株花期生长茂盛期，可每间隔7——10天用2%的磷酸二氢钾500——600
倍液进行叶面喷施。施肥原则:薄肥勤施。高温天气要少施或不施；10月份以后应控制施肥，如果出现叶片黄化，可浇施0.3%
浓度的硫酸亚铁水溶液，用以改善土壤，避免枝叶徒长而影响其休眠。进入休眠期后不再施肥。
四，温度。康乃馨生长适宜温度在15——25度之间(云南昆明能成为全国乃至世界花卉生产基地就是很好的诠释，因为昆明四季如春)，气温高于35度时，花朵会变小，分枝减缓，气温低于5度时，植株会停止生长及死亡。无论是大棚种植还是居家盆缽养植，应注意夏季降温，冬季保温。
五，光照。康乃馨幼苗期的光照要适宜，应适时进行遮光，以免灼伤。成株后应让其多受光照(夏季烈日下应及时遮光)，可以促进花芽分化加快，尽早绽花。
六，浇水。原则为:少水勤浇，不宜大水漫灌。在夏季气温高及绽花时可适量多浇一些水，但是要看土壤湿度酌情施水量，一般是见湿不流为佳，在夏季气温高的情况下，一般还可用清水喷雾进行物理降温。
七，修剪。康乃馨生命力强，枝条萌发快，耐修剪。因此，要经常修剪，以保证植株的健康生长。要随时剪除枯枝，病枝，弱枝，过密枝和残花残梗，以改善通风透光条件，利于主花枝的茁壮生长。早春修剪时，每个侧枝茎部只保留2——3个芽，将上部剪除，以促萌发新枝；老植株要定时修剪，以促进其萌发新枝及矮化植株。修剪留芽要求:留外芽不留内芽，以2——3个芽为佳；苗期进行1——2次摘心，以促进分枝，使每株有10个左右的侧枝，使其株形优美，绽花繁盛；生育期及时摘除每个枝条上萌发的侧芽及小花蕾，每枝只需保留顶端一个花蕾即可。
八，病虫害防治。康乃馨病虫害主要有:棉铃虫、海灰翅叶蛾、叶斑病、灰霉病等。
1，棉铃虫防治:在花圃区域周围撒上一薄层、浓度为15%的氟硅酸钠毒饵，对棉铃虫进行诱杀。
2，海灰翅叶蛾防治:在大棚门上装上纱网，最好两层，防止其进入花圃，另外，可夜间进行灯光诱捕。
3，叶斑病防治:每周喷洒一次代森锰锌、扑海因、百菌清等，预防性杀菌剂。特别是在切花之后应及时喷用75%百菌清，50%克菌丹500倍液或1%波尔多液均可。
4，灰霉病防治:每月叶面喷洒一次高锰酸钾1000倍水溶液，或碳酸氢钠(小苏打)1000倍水溶液，均匀喷湿所有叶片、花蕾及花瓣。如果雨水多，湿度大，温度高，要连续叶面喷洒2——3次1000倍速克灵，600倍磷酸二氢钾即可。
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7. 康乃馨花画法
当今，许多国家都把康乃馨作为母亲花。随着洋节的盛行，我们国家也受到了影响，在很大程度上，人们开始把康乃馨视为中国的母亲花。实际上，这是一种误会。中国古代早有代表母亲的花——萱草。她，体柔性刚，蕙质兰芳，象征着东方女性的宽容温柔、朴实坚忍的精神；她，华而不艳，雅而不质，散发出中华母亲恬淡优雅、慈老爱幼的光辉。萱草，才是名副其实的“中华母亲花”。
萱草，作为中华母亲花早就有所来自，可谓源远流长。早在两三千年前的春秋时期，就有了关于萱草的记载。请看《诗经·卫风·伯兮》：
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心痗。
在此，萱草象征女性，有忘忧之意，其后北堂还指代母亲住所。
此后，历朝历代，有关萱草的诗词歌赋，杂述著作层出不穷，几至汗牛充栋，并且拓展到绘画、牌匾等艺术领域。其基本主题为母亲与母爱，以及忘忧与消忧、宜男，以后还延伸到忠孝等，显示了极其丰富的文化内涵。
母爱与爱母
在传统文化中，萱草是母亲、母爱的象征符号。此类题材的文史资料十分丰富，择其一二，以见其概。
唐代孟郊《游子》诗写到：
萱草生堂阶，游子行天涯。慈亲倚堂门，不见萱草花。
在此，孟郊直接将“慈亲”与“萱草”联系在一起：萱草生满阶前，游子正远行天涯。慈母依门远眺，思子心切，以致眼前的萱草花都视而不见了。
宋人家铉翁的《萱草篇》也是借萱草来歌颂母爱的佳作：
诗人美萱草，盖谓忧可忘。人子惜此花，植之盈北堂。庶以悦亲意，岂特怜芬芳。使君有慈母，星发寿且康。晨昏谨色养，彩服戏其傍。燕喜酌春酒，欢然釂金觞。物理似有助，丛萱忽非常。竞吐栗玉艳，欲夺金芝光。秀本自稠叠，骈枝亦荧煌。乃知风人意，比兴宜成章。东野情思苦，少忧多悲作。谓此儿女花，莫能解刚肠。斯言虽有激，疑其未通方。忧心无时已，徒枉憔悴乡。寓物傥适意，何须动悲凉。况复循吏政，和声入封疆。抚俗时用乂，事亲日尤长。萱草岁岁盛，此乐安可量。
诗人赞美萱草可以解忧，儿子将其植满北堂。每天昏定晨省，戏彩斑衣，愉悦慈亲。在此，人情物理辅车相依，萱草花也开得灿烂辉煌。诗人将萱草称为“儿女花”，花能解语，事亲日长，那萱草花岁岁茂盛，儿女慈亲，和乐绵长。
元代王冕画有《墨萱图》，并配有题画诗：
灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。
《墨萱图》是一幅较早的以萱草表现母爱的画作，可能是王冕游历在外时画的，可惜年代久远，这幅画失传，而题画诗流传了下来。诗是这样描写萱草花的：那灿灿的萱草花，丛生于北堂。南风吹拂，萱草摇摇是在为谁吐露芬芳？慈母倚门远眺，游子的路途是那样劳苦。不能天天奉养慈亲，儿子音讯远隔关山。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声很是惭愧。全诗表现了浪迹天涯的游子极度思念慈亲的真挚感情。
明人张宁的《梦萱八韵》则写生死隔绝、痛定思痛之情：
萱亲不可作，魂梦每相随。寂寞知何自，苍茫忽见之。虚中闻叹语，空里见容仪。多在倚门处，或逢携幼时。都忘形隔绝，犹学旧娇痴。委曲生前话，凄凉觉后悲。留连长及旦，定省已无期。莫说忘忧事，年来鬓已丝。
诗人写到：慈亲虽然远逝，而梦中总是相随。孤独寂寞之时，忽然又见到了慈母。音容笑貌，恍然见之。仿佛母亲在倚门远眺，或是在抱持幼时的自己，以至于忘记了阴阳隔绝，仍在跟母亲撒娇作痴。喁喁诉说生前琐事，忽然醒来一片悲凉。流连伤感直至天明，这才醒悟已无法膝前昏定晨省了。莫说忘忧之事，年来已两鬓斑斑。整首诗表达了树欲静而风不止、子欲养而亲不待的惨痛与悲凉。
后来，在母爱、孝亲的基调上，萱草文化还注入了忠孝的内涵。
宋赵由济《谱乐歌》有这样的描写：
椿台萱草，高堂可娱。惟忠惟孝，立身有本。
在此，将孝敬双亲的人伦之情，推向道德追求，移孝作忠，并且将其作为立身之本，萱草的内涵加深了。
明林弼《北山堂诗》也是将萱草文化赋予了忠孝内涵：
我思北山，思之永叹。庭有长椿，堂有丛萱。椿之茂矣，萱之秀矣……北山之归，我心则夷。自古在昔，以忠为孝。勖尔世良，是则是效。
同时，萱草的忠孝意象表达也由传统的文学领域，向绘画等艺术领域拓展。元代画家钱选开始使用萱草、蜀葵等意象来表现忠孝。明代画家沈周等人又加以发扬光大，其《忠孝图》画面是由松、石、萱草、蜀葵等构成。此画作影响颇大，清代画家王武现存一幅同题画作，就是临摹沈周的《忠孝图》。王武在中题跋说明了画名的由来：“葵心向日，萱草思亲。”即蜀葵象征“忠”，萱草象征“孝”。他还进一步说明：“此石田翁（沈周）作也。余垂髫时从先君子得睹此图，后即散去，杳不可得。阅十有余年，追随梅村吴年伯，忽出此幅为鉴赏。如晤故人，乞假归摹之，犹未神似也。今已发白，偶返写此景颇觉益进，因窃自喜记之。”
还有的诗人，更将萱草意象向忧民情怀拓展。宋石延年《题萱花》写到：
移萱树之背，丹霞间金色。我有忧民心，对君忘不得。
作者将金灿灿的萱草花与炽热的忧民之心进行类比，丰富了萱草的意象。
诗人墨客还以椿萱并茂，象征父母康健，家庭和美。明唐寅有《椿萱图》画作，并做作有题画诗：
漆园椿树千年色，堂北萱根三月花。巧画斑衣相向舞，双亲从此寿无涯。
漆园的椿树展现千年苍颜，就像那高寿的父亲；阳春三月堂北萱草泛出新芽，就像那康健的慈亲。为人子者要像老莱子那样愉悦老亲，从此父母福寿绵长。
此外，明清时期，以“椿萱并茂”为题的寿匾更是盛行一时，成为祝福父母长寿的常见意象。