1. 花卉故事大全

相传,在古时候有一位名叫王其祥的人,喜欢与花草为伴,百花之中又独爱蜀葵。有一天他在花园里睡着了,梦中有一个青衣人带着他去看仙子的歌舞表演,正直陶醉之时,他却从梦中忽然醒来,一瞬间青衣人和众仙子都消失的无影无踪,只有那随着阵阵清风而轻轻摇摆的蜀葵,似乎还在对他点头致意。

在惆怅之际,他给自己取了一个“蜀客”的别称,来纪念这段奇异的梦境。

2. 花卉的故事

鲁迅家里几代人都喜爱兰花。

1933年11月14日,鲁迅在《致山本初枝》的信中讲到“我的曾祖父曾经栽培过许多兰花,还特地为此盖了三间房子”。鲁迅的祖父、父亲也都养过兰花。鲁迅从小就喜爱花、虫、鱼、鸟,读书之余跟随父亲在天井和百草园广植花草。他曾根据自已的经验、订正过《花镜》中的某些讹误。稍大一点,常约二弟作人、三弟建人至城内府山、塔山采兰。每年二三月份当兰花开放时,三兄弟常去会稽山、兰渚山、箬山春游、采兰。1911年3月18日,鲁迅和周建人、王鹤照去游览会稽山下大禹陵。出发前,鲁迅将事先准备好的两只油漆马口铁桶和一把铜锸要大家带上。到了大禹陵,浏览了禹庙、窆石亭,就上会稽山采兰。后来,鲁迅把这次经历,写成《辛亥游录》,刊在1912年2月出版的《越社丛刊》上。

3. 花卉的故事传说

《人文草木:16种植物的起源、驯化与崇拜》是一部有趣的文史闲书,既有知识含量,也通俗好读。该书由苏生文、赵爽联袂撰写。苏生文是北京大学历史系史学硕士、中国国家博物馆研究馆员。赵爽是北京大学中文系文学硕士,现为中国农业电影电视中心一级导演。

书中涉及的植物,既有我们爱吃的水果,比如苹果、葡萄、桃和柑橘;也有维持我们生命的粮食,比如水稻、小麦、玉米等及经济作物,比如花生、棉花;还有我们喜爱的花卉,比如玫瑰、兰花。说起这些植物,都是我们熟悉的,但我们是否真的了解它们的来历?它们又是怎样进入人类日常生活的呢?

亚当、夏娃吃下的禁果是什么果实,此事尚存疑,大部分人都认可是苹果。因为早在古希腊时代,苹果就出现在人们的餐桌上,希腊神话里的金苹果,弥尔顿《失乐园》里“红色和金色相间”的诱人果实,诸多名画、文学作品的描绘,以及烹饪食谱里的烤苹果、炖苹果、果酱、果脯、果酒等,欧洲文明史上不时闪烁着苹果的身影。在我国,苹果也很早就有了文字记载,汉朝的《上林赋》《蜀都赋》都提到了“柰”,有时也叫“林檎”,它们就是苹果的异称或别类,唐宋时期又叫“频婆”或者“苹婆”等,这些是由外传播而来的音译名称。

人类与水果“结缘”已久,从苹果的传说和名称演化,我们可以察觉人类与大自然之间的精神性连通,也可以体会不同地域人们之间的交流和相互影响。悠久的历史文化并非苹果特有,比如,蟠桃可长生,葫芦救人于洪水,植物的故事上可追溯创世神话,下可延展进入近现代世界历史的塑造,本书既是植物的历史,也是另类的人类文明史。

最早的植物学家是一批真正的开拓者。他们必须与世人的冷漠或偏见作斗争。在过去,植物学往往被当作绅士淑女消闲的游艺,谁若一心痴迷,多半要被看成怪人。植物学的发达,跟大航海的开辟密切关联。帝国的对外征服和探险活动要求对陌生地域的植物有所了解,有经济效益的植物的引进欲望伴随着殖民地开辟的野心,诞生了约瑟夫·班克斯、库克船长等一批赫赫有名的植物猎人。

但并不是说所有的植物传播都是侵夺的结果。中国是水稻的故乡,我们的先祖在远古时期就驯化了这类可供食用的植物。中国向来重视水稻优种的培育、种植和开发、吸收外界成果,书中介绍宋真宗时期“苏常熟,天下足”的丰收景象,引起亩产飞跃式变化的,就是原产于东南亚越南、柬埔寨一带的占城稻的引入,书中也讲述了现代中国稻作为科学的起源,简述了戊戌变法的成就和近代农业专家的研发实践。水稻文化是构成东亚文明圈的重要核心。

欧洲人非常喜欢中国玫瑰、中国茶,这是西方迷恋遥远东方的表现,优雅而神秘的生活方式深深地吸引着他们。“葡萄美酒夜光杯”等大量诗词,显示中国与异域的友好往来。马铃薯是新大陆送给欧洲的最好礼物。玉米、番薯、花生等粮食作物在明清引入传播,引起了中国粮食生产史上的第二次革命,极大地解决了吃饭问题,导致人口激增。棉花,没有什么比棉花更能说明工业革命和全球化历程及其深远影响。茶、香料、烟草,这些由诱惑衍生的历史,驱使人们横跨地球,也改变着人类各个族群之间的力量对抗。(赵青新)

4. 花卉故事大全简短

  敬爱的老师、亲爱的同学们:

  早上好!今天我要和大家一起分享的主题是《爱护绿化,保护环境》

  “一年之计在于春”!春天是温暖的季节;春天是万物复苏的季节;春天更是播种的季节!你们知道,3月12日是什么日子吗?(植树节)

  对!树木与人类生存息息相关,世界上已有50多个国家和地区规定了植树节、造林日、绿化周(月)。我国也是开展植树节较早的国家之一。

  那同学们,你们知道我们为什么要植树造林吗?

  树,人类的朋友,它奉献氧气,吸入二氧化碳,为人类净化空气,为人类抵御沙化,风尘,赤潮,涵养水源,保持水土。

  森林是保持生态平衡的卫士。有了森林,地面就不怕风吹雨冲,水土就不易流失。大风遇到了防护林带,会被大大减弱;雨水沿着树干慢慢流到地上,被枯枝落叶、草根树皮所堵截,能渗透到地下而不会迅速流走。在少雨的季节里,这些储藏在地下的水,一部分汇成溪流,流出森林,滋养农田,一部分经过树根的吸收、树叶的蒸腾,回到空中,又变成雨。森林让气候变得稳定正常。

  同时,森林又是制造新鲜空气的工厂,森林是绿色的水库,森林是人类生命的摇篮。遥远的古代,我们的祖先以叶为衣,以果为食,垒木为巢,剖木为舟……使得人类繁衍生息。可是今天,由于人类的无知与贪婪,利斧挥向了一片片森林,挥向了山坡、河边的一棵棵树木,绿色的大地被剥掉了外衣。于是,狂风卷着飞沙侵蚀了良田沃土,暴雨卷着泥沙淤塞了千条江河;天气变得旱涝无常;人和动物失去了越来越多的生存空间……

  那么,假如有一天,世界上再也没有森林了,那将会是怎样的情景呢?下面我们来听一个小村庄的故事:

  在一片河坡上,早先有过一个很像样的小村庄。

  一年年,一代代,山坡上树木不断减少,裸露的土地不断扩大。树木变成了各家各户的一间间、一栋栋房子,变成了各式各样的工具,应有尽有的家具,还有大量的树木随着屋顶冒出的柴烟消失在天空中了……

  不管怎么样,河坡上的家家户户靠着锋利的斧头,日子过得还都不错。

  然而,不知过了多少年,多少代,在一个雨水奇多的八月,大雨没喘气儿,下了五天五夜,到第六天黎明,雨停下来。可是小村庄却被咆哮的洪水不知卷向了何处。

  什么都没有了——所有靠斧头得到的一切,包括那些锋利的斧头。

  作为一名新时代的中学生,我们每一个人都应该知道爱护绿化,保护环境的意义。

  我们应该怎样才能保护我们的家园呢?我认为,要从点滴小事做起,从我做起。

  我们经常看到许多同学在校园里的各个角落捡拾果皮纸屑;用自己的双手去保护校园环境的优美。但是,我们仍然存在着一些不足:仍然存在乱丢纸屑、食品袋废弃物;或是随意扯下树叶等不环保的行为。

  同学们,我们是21世纪的主人,环保意识是现代人的重要标志。我们应当切实地树立起时代责任感。心系全球,着眼身边,立足校园。多弯弯腰捡捡果皮纸屑,不要随地乱扔乱丢;多走几步,不要穿越绿化带,践踏绿地。同时要节约纸张,少用木材,少用一次性筷子,更要多多植树。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,从我做起,从小做起,从身边做起,从现在做起。保护地球母亲,净化绿色校园。

5. 关于花卉的神话故事

花神的故事

花神芙洛拉是古罗马神话中青春的象征。相传花神以缀满玫瑰之姿现身,玫瑰因而成为花中之王。西风之神追赶着大地之仙女克罗丽丝。仙女克罗丽丝使劲的企图摆脱西风之神的追赶,最终没有逃过西风之神的拥抱。

克罗丽丝的口中溢出了鲜艳的花朵,纷纷而落。飘在花神芙洛拉的身上,形成一件美丽的外衣,曾经是一片白色的大地,转眼间已经是鲜花盛开,生机盎然。克罗丽丝是大地的仙女,西风神就是春风。春风吹过,大地花开,美丽的花神随之诞生了。

奥凡提奥斯的《行事历》有这样的描写:“我,昔日的克罗丽丝,如今,人们叫我芙洛拉。” 就这样花神芙洛拉带着雍容典雅,飘洒着令人陶醉的香氛嫁给了西风之神,结婚以后,西风之神送给她一座满是奇花异草的园子。春天到来的时候,芙洛拉和她的丈夫亲密地手挽着手在园子里漫步,他们一路上走过的地方百花齐放,绚丽动人。

2、花神简介

芙罗拉,罗马神话里的花神,英文为Flora,代表春天与鲜花。意大利人把每年的 4月28日至5月3日定为花神节,在节日期间人们欢聚在一起尽情地嬉戏乐,人们用各种鲜花来装饰自己和动物,环境也布满花草,集会时有花神出现,往往是手持鲜花的年轻貌美的女子装扮。

历来画家都喜爱借用神话中的女神来表现自己的审美理想,传达人性、人情和人爱的思想感情。

6. 花卉花语及故事

长寿花花语:大吉大利、长命百岁、福寿吉庆。

长寿花,又叫寿星花,是生活中常见的花卉之一。它的花期是12月至翌年4月,长达4个月,因此被称为长寿花。长寿花是馈赠亲友和长辈的理想盆花。

长寿花的含义

长寿花之所以叫做长寿花是因为其花期长。而长寿,自古以来中国人们所热心追崇的东西,所以,不言他说,只以长寿花的名字而言,便已经寓意着符合我们意愿的美好象征:长寿。长寿花的花语是:大吉大利、长命百岁、福寿吉庆。所以说,种植长寿花可以带来好的寓意,好的风水。

长寿花的传说

长寿花传说一

相传,很久以前有一座万香山,是玉皇大帝管辖的仙境,山上四季花鲜草绿,蝴蝶成鲜,开满了又红又香的长寿花。而在山尖上有个龙王潭,潭水呈三样色:上层黑,中层绿,下层白。传说每年三月三那天,玉皇大帝会带众神仙去万香山看长寿花。而为了防备长寿花被偷,玉皇大帝叫织女织了七层锦去罩住山顶,又派一条黑龙住在潭里,看管长寿花。

玉皇大帝怕龙王潭中的生灵到潭上惹是生非,于是派老君在上面洒下一层黑水,并列入天条,谁犯就会遭贬,而这却使得潭水下的生灵终日不见天日。而后来银龙大王的二太子和黑水龙王的三公主因为在水中玩腻了,想出水玩耍,于是就想出一条妙计让玉帝开恩收回那个指令,让黑水潭下的生灵能够享受阳光沐浴。

之后二太子和三公主每日就在潭面上尽情游玩。而有一天他们在回宫途中,听到为了治母亲病采挖长寿花而被抓住的紫貂伤心哭叫,紫貂向三公主讲述了伤心事,并且希望公主与太子能够帮忙。于是二太子和三公主就想出了一个妙计,解救出了紫貂,并且将长寿花的种子洒向了人间,让人类可以长寿。

7. 花卉的风俗故事

花朝节是每年农历2月13日-2月17日。

习俗:

1、祝神庙会,长江三角洲一带多有花神庙,旧时吴越花农家还常供奉着花神的塑像。二月初二花神生辰,许多地方,不少农人都要聚集于花神庙内设供,以祝神禧,东北一带还讲究用素馔来供奉。

2、游春扑蝶,古时每逢花朝,文人雅士邀三五知己,赏花之余,饮酒作乐,互相唱和,高吟竟日。

3、种花挑菜,花朝节这一天,各地还有栽花种树的习俗;挑菜,就是挖野菜——白蒿、荠菜正是鲜嫩的时候。

4、晒种祈丰,花朝日,正值芳菲酝酿之际,家家摊晒各类种子,据说要凑其“百样种子”,以祈丰收。

5、制作花糕,据传武则天嗜花,每到夏历二月十五花朝节这一天,她总要令宫女采集百花,和米一起捣碎,蒸制成糕,用花糕来赏赐群臣。很快就上行下效,宫廷坊上一时分外流行,每到花朝节就会制作花糕。

6、春会,大理山下的白族人民,则于农历二月十四举行“春会”,届时家家户户门前以盆栽花卉搭成“花山”,形成花山栉比的一条条“花街”。

8. 花卉的历史故事

从古至今,爱花者不胜枚举。说起爱花的古人,大家脑海里瞬间就会出现许多经典形象:

“采菊东篱下”,最爱菊花高洁不俗的陶渊明。

徐悲鸿《东篱采菊图》

“暗香浮动月黄昏”中,守着“梅妻鹤子”,一生忠贞不渝的林逋。

沉醉于“接天莲叶无穷碧”,为心爱的荷花单独写下过几十首诗杨万里……

人面桃花

有花的地方,总是有故事。因花结缘的故事就数不胜数。

唐代有名的英俊书生崔护,进京赶考名落孙山,归家途中路过城南一户庄园,在一片灼灼的桃花林中遇到了一位妙龄少女,就此情根深种。但来年再寻,少女却不见了踪影,悲伤之余,崔护就在朱红大门上写下了千古名句:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”

在野史里,故事结局还颇有浪漫色彩。原来女子那日也对崔护一见钟情,不久便因相思成疾而香消玉陨。崔护含泪呼唤她的名字,最终佳人还魂,二人便结成一段美好姻缘。

“花美男”潘安

自古以来,花还有着丰富的美好寓意。

位居古代美男榜单之首的潘安算得上是中国历史上的首位“花美男”。

潘安帅的惊天动地,平日里驾车出个门都能引得全城女子围观。喜爱潘安的小姑娘们更是往潘安的车上扔水果、掷鲜花表达爱慕。

清 红宝石梅寿长春盆景

唐明皇的后宫中有一位梅妃叫做江采萍,才情可比晋朝才女谢道韫,性格更是独立坚韧。李隆基起初极宠她,后因杨贵妃屡次陷害等缘故却逐渐疏远了她。明皇自问有愧,将外国使节进贡的一斛珍珠赐她以作补偿,却被梅妃以“长门尽日无梳洗,何必珍珠慰寂寥”谢绝

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